Halley Theodore

Span 460S

24/1/08

El reino de este mundo

Carpentier empieza su reflexión sobre la definición de Latinoamérica con ejemplos de Haití. Usa esta isla para describir su propia región en un contexto de lo maravilloso real. Por ejemplo, describe el concepto con el tema de la “fe colectiva” que ayudó para salvar el líder Mackandal de su ejecución. Refiere a Latinoamérica como una región llena de lo real maravilloso; el fenómeno se encuentra desde los hombres que vinieron para buscar la Fuente de la Eterna Juventud hasta los líderes modernos que luchan para la libertad nacional, como en Haití. Se define la vida latinoamericana con el poder mágico de superar la realidad negativa, como hace Mackandal en la revolución.
El autor compara la identidad de Latinoamérica con la de Europa usando ejemplos de la historia. Las figuras de Marco Polo, Víctor Hugo, y Van Gogh representa tres aspectos diferentes de esta definición. Mientras enfoca en la historia de la independencia latinoamericana, Carpentier menciona un navegante, un autor, y un artista surrealista para dar énfasis a la distinción entre los dos lugares de Latinoamérica y Europa. Todos de estos hombres, incluyendo Mackandal, tienen un base importante de la fe. Sin embargo, los europeos generalmente usan lo maravilloso para promover su arte, especialmente con los ejemplos de Hugo y Van Gogh, quien toma el concepto abstracto y lo transmiten por su arte literaria y visual. Mackandal representa un héroe de la gente más que un artista influyente y progresivo. Parece que lo real maravilloso de las Américas se define en un sentido física porque Carpentier enfoca en la práctica de la santería cubana, las fiestas religiosas, y la revolución haitiana, mientras los europeos ven lo maravilloso como un movimiento surrealista y más restringido.